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明清时期的传奇、京剧与地方戏

[2007/2/13]
明代以来,杂剧日趋衰落。明初虽有藩王朱权、朱有燉及文人贾仲明、杨景贤、汤舜民等人创作了不少作品,但多为宣扬神仙鬼怪、封建道德的戏或歌舞升平的庆喜祝寿戏。以后即被新兴的南戏昆弋诸腔所取代。明刊本一百二十回《水浒全传》,第八十二回有演出杂剧的插图。画面上厅堂中间有二人表演,台阶下面左方有四人演奏锣、鼓、拍板、笛,是伴奏乐队;右方是扮装后等待上场的角色。据书中描述,装扮的是《太平年万国来朝》、《雍熙世八仙庆寿》的一个场面。这类剧目是明代杂剧中常见的吉祥戏。

海盐腔为明代四大声腔之一,因形成于浙江海盐而得名。明嘉靖、隆庆年间(1522—1572)在嘉兴、温州、南京、苏州、江西宜黄及北京等地,曾盛行一时。海盐腔演唱时只用锣、鼓、板等打击乐器伴奏,不用丝竹乐器。其声腔委婉,为贵族豪富人家所爱好,常在喜庆宴会上召集海盐子弟演唱。明刊本《金瓶梅词话》,曾多次记述海盐腔艺人演出的情景。书中有一幅海盐腔演出的插图,图中厅堂里,两旁是饮酒看戏的宾客,左上方有垂帘看戏的女眷,中间两人表演,右下方有演奏鼓、板的乐队。据该书六十三回的记述,演的是《玉环记》中的“玉箫寄真”一出。

另有一幅清初人所绘《金瓶梅词话》第六十三回插图,剧情与上图相同,伴奏乐队所用乐器有提琴、三弦、笙、笛、云锣等丝竹乐器。其中演奏提琴者入画,引人注目。提琴是明清以来常见的拉弦乐器,主要用于昆山腔伴奏。清李渔《闲情偶寄》说:“提琴较之弦索,形愈小而声愈清,度清曲者必不可少”。

弋阳腔源于宋元南戏,它没有受到封建文人的扶植,保持着民间戏曲的本色。演唱时有徒歌、众人帮腔和运用滚调的特点,具有粗犷、豪放的风格。弋阳腔的适应性强,每流传至一地,能很快与当地方言和民间音乐相结合,而形成新的声腔。清代中叶以后,弋阳诸腔不断发展变化,形成高腔声系,对“花部”的勃兴产生重要影响。直至近代仍保存在川剧、湘剧、祁剧、婺剧、赣剧、柳子戏等剧种中,表现出旺盛的生命力。明崇祯刊本《盛明杂剧》所收《义犬记》中,有一幅弋阳子弟演出图,所演剧目为《葫芦先生》。图右侧有由鼓、板、锣组成的伴奏乐队。

昆山腔是明代南戏声腔的一大流派,元末明初之际,在江苏昆山地区流行。明嘉靖、隆庆年间,寓居太仓的魏良辅及张野塘、谢林泉等人对昆山腔进行改革,发挥其本身“流丽悠远”、“听之最足荡人”(明徐渭《南词叙录》)的特色,使之成为“转音若丝”(清张大复《梅花草堂笔谈》)的新声。当时称为“昆腔”,又称“水磨调”、“冷板曲”。自梁辰鱼创作《浣纱记》之后,昆山腔便居诸声腔之首位,迅速流传。明马佶人所作《荷花荡》(有崇祯年间刊本)中,有一幅昆山腔演出图。这是一出“戏中戏”,描述扬州姓蒋的商人宴请宾客,邀苏州老串客和名妓刘谷香演出《连环记》。
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明清时期出现很多著名戏曲作家和作品。明代汤显祖(1550—1616),江西临川人,作有《紫箫记》、《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯梦》、《邯郸梦》。其中《紫钗记》系据《紫箫记》改编,后四种统称为“临川四梦”、“玉茗堂四梦”。现存清道光年间陈作霖摹本汤显祖画像。《牡丹亭》,又名《还魂记》,是其代表作。故事取材于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》,但充实了很多新的生活内容。汤显祖的剧作对后世戏曲创作产生了重大影响,后世继承和仿效其创作者,号称临川派或玉茗堂派。

与汤显祖同时代的剧作家有沈璟(1553—1610),字伯英,号宁庵,江苏吴江人,万历二年(1574)进士。沈璟做过十五年京官,三十七岁以后辞官归里,专心从事于戏曲创作,曾作传奇十七种,合称《属玉堂传奇》。前期作有《埋剑记》、《十孝记》、《分钱记》等;后期作有《义侠记》、《桃符记》、《坠钗记》等。大部分作品取材于元杂剧、唐宋小说和社会传闻。今只保存七种,在剧坛上演唱的则更少。他曾编有《南九宫谱》,后修订增补为《南九宫十三调曲谱》二十三卷。在创作方面,他反对雕琢词藻,提倡本色,主张作曲要“合律依腔”,在板式和用字的四声阴阳上都作了严格规定,成为当时格律派的代表。由于他过份讲究声律,实际上对创作起了束缚的作用。当时有些戏曲作家追随他,或赞同他的观点,如王骥德、吕天成、叶宪祖、冯梦龙、沈自晋、臧晋叔等人,世称“吴江派”。可见沈璟在明代剧坛上是有一定地位和影响的。汤显祖则与沈璟在许多主张上是针锋相对的,并且展开了激烈的争论,汤主张“凡文以意趣神色为主”(《答吕姜山》),反对摹拟,提倡“灵气”。并以其现实主义和浪漫主义相结合的辉煌剧作立于剧坛,并流传后世。

清代孔尚任(1648—1718),山东曲阜人。曾创作《桃花扇》,以复社文人侯朝宗与秦淮名妓李香君的爱情故事为中心,反映南明弘光王朝覆亡的历史。此剧“借离合之情,写兴亡之感”(《桃花扇·先声》),在广阔复杂的明末社会生活背景中,塑造了众多的人物形象,取得很高的艺术成就。

洪昇(1647—1704),钱塘(今杭州)人,曾作《长生殿》,“盖经十余年,三易稿而始成”(《长生殿·例言》)。内容描述唐明皇(李隆基)和杨贵妃(杨玉环)的爱情故事,同时表现了唐代天宝年间复杂的社会矛盾和政治斗争,有广阔而深刻的寓意。洪昇与孔尚任均负盛名,当时剧坛上有“南洪北孔”之称。

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